Ислам в Николаеве
Мусульманская община


История Ислама

28.02.2014
 

Хасан Аль-Басрий – один из великих Имамов своего времени

Это  великий  Имам,  муджтаhид,  Хафиз – достоверный,  благочестивый,  знаток  Исламских  наук своего времени, глава ученых Аль-Басры, один из самых лучших  таби`ин,  который  известен  своей  храбростью  и  смелостью.

Его  полное  имя  Абу  Са‘ид  Аль-Хасан  Ибн Абуль  Хасан  Йасар  Ибн  Мутаhhир  Ибн  Гадира  Ибн  Фархад.  Его  отца  звали  Абуль  Хасан  Йасар,  он  был рабом,  который жил  в Ираке между Басрой и Васыдом. Его  привезли  в  Медину,  где  он  обрел  свободу.  Абуль Хасан  Йасар  остался  в  Медине  и  женился  во  время правления Халифа ‘Умара Ибн Аль-Хаттаба. За два года до  смерти  Халифа  у  него  родился  сын,  который  был назван Хасаном. При его рождении Халиф ‘Умар провел  фиником  по  деснам  ребенка —  сделал  тахник.  Мать Хасана  звали  Хойра.  Сказано,  что  она  была  рабыней  у `Умм  Саляма –  жены  Пророка  Мухаммада,  мир  Ему. Когда она отправлялась по поручениям `Умм Салямы, то жена  Пророка  присматривала  за  маленьким  Хасаном. Бывало, что  она  водила  его  к  сподвижникам  Пророка Мухаммада,  мир  Ему,  которые  читали  ребенку  Ду‘а`. Однажды она привела его к Халифу ‘Умару, чтобы , тот читал  Ду‘а`. Халиф  обратился  к  Аллаhу  с  просьбой, чтобы Он  одарил Хасана  знаниями по  религии и  чтобы  люди  полюбили  его.  При  правлении  Халифа ‘Усмана Хасан  присутствовал  на  Джуму‘а  Намазе.  Имам  Аль-Хасан  стал  великим  ученым,  обладающем  высоким  уровнем  знаний,  прекрасной,  стройной  фигурой, красивым лицом, люди говорили, что он самый красивый юноша в г. Басра. Он вызывал уважение у окружающих. Он был храбрым  как лев, обладал большой  силой. Аль-Асма‘и  передал  от  своего  отца: «Я  не  видел  более широкого  запястья,  чем  у  Хасана  Аль-Басрий».

Мухаммад  Ибн  Са‘ад  сказал  о  нем: «Был  Хасан  Аль-Басрий,  который  обладал  большим  количеством похвальных  качеств:  он  был  известным  ученым, обладающим  красноречием,  знал  Фикh,  был  честным, поклоняющимся  своему  Создателю.  По  уровню  интелекта  его  сравнивали  с ‘Умаром  Ибн  Аль-Хаттабом». Аль-Хасан был знатоком во многих областях Ислама:  Фикh,  Хадис,  Тафсир,  знание  Кур`ана,  язык, литература,  суфизм,  красноречие (риторика).  Он  был  одним  из  великих Имамов  своего  времени. Он  передал изречения  Пророка  Мухаммада,  мир  Ему,  от  сахабов: `Имрана  Ибн  Аль  Му`инa,  Аль-Мугиры  Ибн  Шу‘аба, Абу  Бакра  Ас-Сакафи,  Ан-Нум‘ана  Ибн  Башира, Абдуллаha  Ибн ‘Аббасa, `Анасa  Ибн  Маликa.  Он встречался  с  Халифом ‘Усманом  Ибн ‘Аффаном  и услышал от него несколько проповедей Джуму‘а`. Также он общался  с многими другими  сахаба. От Хасана Аль-Басрий получили  знания многие из таби`ин: Сабит Аль — Банании,  Малик  Ибн  Динар  и  другие.  У  него  были ученики,  которые  специализировались  на  Фикhе,  наХадисах, другие стремились подражать ему в аскетизме. Аль-Хасан  Басрий  всегда  стремился  приобрести  как можно  больше  знаний. Один  человек  пожелал,  чтобы  у него был аскетизм как у Аль-Хасана и Богобоязненность как у Ибн Сирина и поклонение как у ‘Амира Ибн ‘Абд  Кайса,  знания Фикhа  как  у Са‘ида Аль-Мусаяба. Потом он  увидел,  что  всеми  этими  качествами  обладает  Аль-Хасан аль-Басрий. Катада сказал: «Аль-Хасан был самым знающим  из  людей  по  вопросам  того,  что  разрешено  и что  запрещено (халяль  и  харам).  Когда  он  говорил,  то казалось, будто бы от него сыпались жемчужины. Когда он  говорил,  то  его  слова  затрагивали  сердца  людей  и наставления  влияли  на  них». Он  был  самым  известным проповедником своего времени. Его слова подтверждают его высокий интелектуальный уровень и высокие знания. Ар-Раби‘а  Ибн `Анас  сказал: «Я 10  лет  посещал  Аль-Хасана, но каждый день я слышал что-то новое, то, чего я  раньше  не  слышал». Он  обладал  хорошей  памятью.

`Анас Ибн Малик говорил: «Спрашивайте у Аль-Хасана. Он  запомнил,  а мы  забыли». Все  это  свидетельствует  о больших  достоинствах  и  высокой  степени  знаний  этого человека.  Аль-Хасан  обладал  чистым  сердцем,  что отражалось на его внешности. Если он призывал к чему-либо, то в первую очередь и сам следовал этому, а если предупреждал о вреде чего-либо, то первым избегал это  делать.  Он  был  Богобоязненным  человеком,  искренне поклоняющимся  своему  Создателю.  Смеялся  он  очень редко и большую часть времени пребывал в печали, как будто у него случилось горе. Известно, что он не смеялся тридцать  лет,  и  сорок  лет  не шутил  Рассказывают,  что однажды он попросил воды. Ему принесли стакан воды и Аль-Хасан сразу же потерял сознание. Когда он пришел в себя, то его спросили, что с ним случилось. Он ответил, что  вспомнил  один  Аят  из  Кур`ана (Сура «Аль-Каhф», Аят 29): Это  означает: «Когда (обитатели  Ада)  попросят  что-либо  для  спасения,  то на них  будет пролит кипяток, который обожжет их лица». Когда  люди приходили к нему учится, то видели, что его  знания  отражаются  на  его  действиях.  Это подтверждали  его  наставления,  взгляды,  аскетический образ жизни. Помимо всего этого он принимал участие в битвах,  защищая  Ислам.  Он  давал  полезные  советы, всегда был чистым и имел опрятный внешний вид, седые волосы  на бороде красил хной.  Аль-Хасан умер в месяц Раджаб в 110 г.h., в возрасте  88  лет.  На  его  похороны  собралось  много  людей, которые  после  пятничного  Намаза  прочитали  за  него Намаз «Джаназа». Когда они зашли к Ибн Сирину, чтобы сообщить  о  смерти  Хасана  Аль-Басрий,  то  он  сразу прочитал  Ду‘а`,  его  лицо  стало  грустным  и  до  захода солнца он не проронил ни слова.





Родовое дерево пророков
ДУМУ